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" URPI AMA WAQAICHU" ( Cueca Quechua ) Fortunata Rocha 1967 LETRA: Urpi ama waqaichu; manaraqmin wañunichu, Palomita... Ni waqaspa, ni histuspa, qanta (More) LETRA: Urpi ama waqaichu; manaraqmin wañunichu, Palomita... Ni waqaspa, ni histuspa, qanta hina tarinichu, Pitaq, maytaq huchayuq; qanllataq huchayuq kanki Palomita... Huqkunata munakuspa, Nuqaita despreciawaspa! ________ *Cueca cochabambina antigua. AL lecto tomar en cuenta que esta gravacion salio a luz hace 40 anhos, cuando la tecnologia de grabacion daba su primeros pasos en el pais, no tenian sino, un par de anhos desde iniciarse, antes de esto todos los discos de musica folklorica eran fabricados en el Brazil, Argentina, a partir de cintas maestas magneticas grabadas en Bolivia, Estas grabaciones por lo general eran en castellano. Fortunata Rocha es la segunda cantante valluna, que surgio en Cochabamba en la decada de los anhos sesentas, tubo una espectacular pero, corta carrera. En aquella epoca, a mediados de los sesentas, la cancion Urpi por Encarna Larte se hizo popular, y lauro no podia abastecer demanda del mercado nacional, La OPAC al darse cuenta de que habia un tremendo mercado para musica de origen rural, busco y no de que manera fue a dar con esta cantante. La OPAC, que fue una asociacion Organizacion de Productores Agropecuarios Cochabamba, grabo una serie de cintas magneticas, de esta cantante, haciendo fabricar los discos con en La Paz,y no con Lauro. No se como seria que descubrieron a esta cantante, me imagino que fue a travez de la OPAC. Pero se que se hizo inmediatamente popular, me acuerdo que nos encontrabamos de viaje de negocios por Oruro, hacia Huanuni etc, y en las radios de La Paz, en los espacios de musica musicales, tronaban, no solo este disco, sino el de los Mensajeros del Ande autores de "Qhochalita", o como el grupo Amaru le llama "Munasqa T'ikita", todos los dias del anho, hasta que imagino se gastaran los discos. Siendo nosotros de Cochabamba, nos sentiamos muy contentos, de que la musica de nuestros valles las podiamos escuchar y en La Paz y en Oruro y como que tambien la tocaban en radio Electra de Potosi, Esto fue mucho antes de que los grupos modernos que hoy conocemos existiean, Nuestra paisana, Fortunata Rocha, es de la Provincia Tarata, no se exactamente, si sera de Huaykuly, o de Mamanaka, de todas maneras reprecenta el acerbo y folklor local. Lo paso a este medio, para que mis paisanos Qochala y bolivianos de origen quechua recuerden y conozcan algo del folclor de nuestra tierra cochabambina/quechua, Tambien hay otra cantante, de ALtamachi, muy buena, hasta compuso sus propias canciones, Aurora Rocha natural de Altamachi Ayopaya, Pero tambien se tratan de apariciones esporadicas, discografia limitada a dos o tres ejemplares. Fortunata, no logro grabar por mucho tiempo, luego no mas se fue para la Argentina, a Buenos Aires, no se si todavia este viviendo alla, que pena que abandonara el pais, teniendo tantas posibilidades y privandonos de su arte, Nuestras artistas locales, femeninas asi tambien como los vocalistas masculinos, nunca recibieron ningun tipo de entrenamiento vocal, es por puro azar que nacieron con tal talento, algunas de ellas nunca aprendieron a leer ni escribir, entonces el talento y su capacidad creativa se hace mas admirable, Las canciones estas nos transmiten vivencias culturales, de tiempos ya idos, nostalgia tal vez; pero me inclino mas por la revaloracion y apreciacion por el arte que conmoviera a nuestros abuelos. Hay que tener presente, que esta grabacion data de 40 anhos de antiguedad, y la tecnica de grabacion de entonces era muy basica por no decir rudimentaria, aun asi el disco deja traslucir la emocion y energia del canto. Yo como coleccionista y archivador de arte folclorico, por mucho tiempo he buscado re-ediciones de este y otros discos, de varioos artistas desaparecidos. Ninguna disquera hoy en dia conoce de los nombres de este y otro centenar de artistas locales que contribuyeron a la cultura nacional, nada mas producen temas contemporaneos y enterrando con ellos lo tradicional. Ojala que en el futuro recuperen esas cintas antes de que se deterioren, y los reproduzcan, pues cuarenta anhos para una cinta magnetofonica es mucho tiempo. Si bien hoy no tendra el valor comercial que tubo en su tiempo. Puedria por lo menos documentar la historia oral y cultural de nuestro pueblo. Hoy en dia la tecnica de reproduccion se ha hecho barata, asi que no justifica que las casas disqueras no incluyan en su stock, por mi parte se que todavia son populares en los valles y en el chapare, pero si nadie tiene acceso al medio se pierde en el olvido. Po mi parte pose casi una coleccion completa de est y de muchos otros artistas folcloricos locales, y como podran oir estan inpecablemente conservados. (Less)
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