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DECIMA Festejo Siglo XVIII Festival AFRO Esmeraldas La Asociación Cultural "LLAMPALLEC" de Chiclayo-Perú logró ser (More) La Asociación Cultural "LLAMPALLEC" de Chiclayo-Perú logró ser finalista junto a Venezuela y Colombia en el 7mo FESTIVAL INTERNACIONAL DE MUSICA Y DANZA AFRO Febrero-2008 de Esmeraldas-Ecuador. Llampallec presentó dos trabajos de música y danza Afro debidamente sustentados y que permitieron difundir las tradiciones de Zaña y de la costa centro norte del Perú mereciendo muy buenos comentarios por parte de personalidades e investigadores del folclore latinoamericano que llegaron a Esmeraldas para apreciar los trabajos que cada país expuso.
Cabe destacar --en este segundo año consecutivo- esta vez LLAMPALLEC pasó a la final con las mas alta puntuación en la Semi-final seguido por el grupo K-LIPSO de Venezuela, en 3er lugar por el grupo PALENKE de Colombia y 4to. lugar el grupo "Perla Negra" de Tumbes-Perú.
LLAMPALLEC se caracterizó por exponer un trabajo nuevo que no solo es danza y música, sino que a esta le agregó un mensaje con un contenido ligado a la historia de los grandes sueños de nuestros pueblos latinoamericanos afro-descendientes por una patria mas justa y libre que mereció fuertes aplausos efusivos de mas de 12,000 personas que asistieron a las presentaciones del 2 al 5 Febrero 2008.
Otro éxito de LLAMPALLEC fueron los talleres de Festejo y Zapateo Negro que dictó dentro del Complejo Hotel LA PRADERA de Esmeraldas donde albergó a mas de 500 artistas de las delegaciones de Colombia, Brasil, Ecuador y Venezuela, así mismo LLAMPALLEC estableció conversaciones con directores y estudiosos de las delegaciones de Venezuela, Colombia y Ecuador para un trabajo cultural artístico de integración Latinoamericana y que coinciden con los objetivos de LLAMPALLEC a mediano y largo plazo; en el intercambio cultural también estuvo presente a través de Vídeos, Afiches, Almanaques con estampas Lambayecanas, polos, gorros y otras artesanías que LLAMPALLEC llevó como una forma de establecer y fortalecer lazos de amistad entre los pueblos de Latinoamérica. Otros 400 artistas estuvieron alojados en otro lado de la ciudad totalizando mas de 900 los participantes en este importante evento --cuya estadía- fueron financiados desde la frontera de Ecuador por el Municipio de Esmeraldas cuyo Alcalde ERNESTO ESTUPIÑÁN Q. y la Lic. Katia Ubidia Guerra Directora de Cultura merecen el reconocimiento por ser un ejemplo para nuestras autoridades de Lambayeque que no solo no incluyen en sus presupuestos una inversión para la Cultura Viva, sino que no estan involucrados en la gestión cultural para hacer de Lambayeque un ente Turístico significativo.
Cabe destacar que LLAMPALLEC ES UNA INSTITUCION CULTURAL SIN FINES DE LUCRO, toda la infraestructura artística que posee es generado por AUTOGESTION PROPIA a través de sus presentaciones artísticas y de la creatividad de sus compositores en forma individual y colectiva, cuenta con 22 años de trabajo artístico de estudio, investigación, creación y difusión en casi todo el Perú; internacionalmente desde 1991 en conciertos y Festivales de Ecuador (Quito, Latacunga, El Tambo, Guayaquil, Esmeraldas) y; en Colombia (Bogotá, Pasco, Fusagasugá, Cajicá)
ESTAMPA NEGRA (Décima y Festejo) modalidad libre o fusión.
La Décima es una forma literaria de poesía popular que hasta la fecha se mantiene vigente. Fue introducida por los españoles y en nuestro país cobró un gran auge sobre todo en la población negra existente. Es de corte picaresco, social, político mostrando destreza literaria y creatividad Está vigente en varias localidades norteñas del Perú como en las ciudades de Ferreñafe, Chiclayo, Cayaltí y Zaña del departamento de Lambayeque.
Este Vídeo, es un relato de lo que fue la esclavitud negra del siglo XVII en el distrito de Zaña de la provincia de Chiclayo-Perú con la décima "CONTRA LA NEGRA ESCLAVITUD" relativa a la esclavitud negra de Zaña siglo XVII; composición inédita que le pertenece a MANUEL LLANCARI CUBA integrante del elenco musical de LLAMPALLEC y que se inspiró en la obra "La otra historia de Zaña" (Memoria colectiva y canto de Zaña) de autor Dr. Luis Roca Torres..
LLAMPALLEC creó una coreografía y arreglos musicales para interpretar y ejecutar esta danza del Festejo con el tema "EL NEGRO MANUEL ANTONIO" cuya recopilación es de Nicomedes Santa Cruz, relatando la historia que se da como un sueño del negro Manuel Antonio que abandonó la molienda y se metió a la casa hacienda y ahora está de mayordomo. Sueña que es negro inteligente porque así lo dijo el patrón, al final el Negro Manuel Antonio despierta a la realidad y regresa a su raza negra para unirse frente al patrón. (Less)
Fiesta Virgen de La Candelaria/ Puno Feast February CRONOGRAMA 2008
Dia 16 de Enero, presentación de la Festividad Virgen de la Candelaria.
(More) CRONOGRAMA 2008
Dia 16 de Enero, presentación de la Festividad Virgen de la Candelaria.
Dias del 24 de enero al 1 de febrero: Misas de novena en el Santuario de la Virgen de la Candelaria, en horas 8:00 a.m., 12:00 m. y 7:00 p.m.
Día 1 de febrero: 6:00 a.m. misa de Alba; 12.00 m. Entrada de kapos y pago a la Pacha mama; 5:00 p.m. Desde la Catedral, Procesión de la Candela, entrada de ceras, flores y castillos al Santuario de la Virgen.
Día 2 de Febrero: 7:00 a.m. Misa ; 9:00 a.m. Misa de Fiesta; 2:00 p.m. Solemne Procesión. Desde el dia 3 de hasta el 11 de febrero: segunda novena a cargo de las diferentes series de conjuntos de trajes de luces en Santuario de la Virgen de la Candelaria.
Día 3 de febrero: A partir de las 7:00 a.m. y durante todo el día, se realiza el XLIV Concurso de Danzas Nativas. 2:00. a.m. Veneración a la Virgen de la Candelaria por los diversos Conjuntos que se presentaron en el Concurso de Danzas Nativas, por el frontis del Santuario de la Virgen de la candelaria, prosiguiendo por las Calles de la ciudad.
Día 7 de febrero 7:00 p.m. Elección de la Reyna del Folklore 2008.
Día 8 de febrero, a partir de las 6:00 p.m. recepción a las Bandas de músicos, que acompañaran a los diversos conjuntos.
Día 9 de febrero. Desde las 4:00 a.m. alba ofrecida por el Alferado de la Octava de la Fiesta de la Virgen de la Candelaria, y demas conjuntos. 6:00, 6:30, y 7:00 a.m. Misas de Alba en el Santuario de la Virgen de la Candelaria, 3:00 p.m. Entrada de Ceras, Flores y Castillos, a cargo del Alferado, 7:00 p.m. Misa de Víspera, luego en el frontis del Santuario de la Virgen de la Candelaria se tendrá la quema de fuegos artificiales, con participación de los Conjuntos de trajes de luces, que entre otros, pondrán un ambiente de fiesta.
Día 10 de febrero, Día de la Octava de la Fiesta de la Virgen de la Candelaria, 7:00 a.m. Misa Dominical. A partir de las 7:00 a.m. y durante todo el día, XLIV Concurso de Danzas con Trajes de Luces; 9:00 a.m. Misa de Fiesta, con participación de Autoridades, alferado y pueblo en general, 2:00 p.m. Procesión de la Sagrada Imagen de la Virgen de la Candelaria por las principales Calles y Plazas de Puno, al final de la procesión, se tendrá una celebración eucarística.
Día 11 de febrero: 8:00 a.m. Inicio de la Solemne Veneración a la Virgen de la Candelaria por todos los Conjuntos de trajes de luces, quienes bailaran por el frontis del Santuario prosiguiendo por las Calles de la ciudad.
Día 12 de febrero. 8:00 a.m. Encuentro Nacional de Bandas de músicos que acompañan los diversos Conjuntos de trajes de luces, en el frontis de la Plaza de Armas, en la que expondrán todo su arte musical.
Días 13 y 15 de febrero, por la tarde, paradas locales con participación de los conjuntos de trajes de luces. Días 15 al 16 de Febrero, Misas de despedida de los diversos conjuntos participantes en la festividad de la Virgen de la Candelaria, en el Santuario dedicada a la misma. Día 30 de Marzo, Ceremonia de Clausura y entrega de Premios por los Concursos.
Fuente:
http://candelaria.phpnet.us/datos/index.php?option=com_content&task=view&id=59&Itemid=2
DIABLADA:
...Su asociacion con el culto de la Virgen de la Candelaria PUNO y la Virgen del Socavon ORURO surge a raiz de leyendas populares y la redencion de los mineros(Laikacota y del Chiru Churi)a finales del siglo XVIII.Pero lo mas importante es que los aut. sacram. mas antiguos del COLLAO se establecieron en JULI PUNO donde se empezó con la practica de esta danza.
Fuente:antrop. Tomas Abrecrombie.
KULLAWADA:
Danza que pertenecio a la NOBLEZA INCAICA, era bailada por ÑUSTAS Y AUTORIDADES del CUZCO IMPERIAL.
Fuente :Dra. Elsa paredes de Salazar
PUNO - PERÚ
*Gracias a Ccanto 007 (Less)
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